第一千二百一十七章 悲情的不只是阿郎,还有那个花样女孩波波
《阿郎的故事》是一部文艺片,但是这部文艺片,却掀起了不小的热度。
所有有争议才有话题。
《阿郎的故事》当然也是有争议的。
事实上争议还不小。
这一点尽管剧情上规避了许多毒点,尽管陈伟杰的个人魅力为角色增添了不少的色彩,但是始终阿郎这个男主角的确是个渣男,这一点是无可辩驳的。
而且《阿郎的故事》在这个世界出现的这个时代,和曾经的这部影片出现的时代是不同的。
《阿郎的故事》对于很多男性影评人而言,关注的重点都是阿郎这个角色。
有说他是男人的样板,有说他是浪子回不了头的代表,他的成长等等,等等。
但是对于女性影评人来说,她们关注的重点显然是不同的。
着名女影评人刘芳就专门炮制了一篇从女性的角度来解读这部影片的影评来。
这年月,女性的地位可以说和早年八九十年代,完全是两回事。
而《阿郎的故事》说的再多,看似波波是女主角,但是这其实依然是一部男人戏,否则的话电影的片名也就不是《阿郎的故事》而是《阿郎和波波的故事》了。
言归正传。
这位女影评人一向以角度独特闻名,在这个男性电影为主流的世界,她却每每都能够从女性的角度去观察,去品评电影。
这一次也不例外。
“《阿郎的故事》网络上有很多影评都巴拉一堆一个男孩的成长史,或者一个男人的英雄情节,或者浪子的360°炫技。对不起,作为一个女人,我真的不耐烦去听什么浪子的故事,去做什么为了成全浪子的传奇愿意化为一个痴情女神活牌坊,或者是什么狗血的总有坏男孩像刀锋一样划过我们的青春!
我不明白,为什么那么多人都只是关注到阿郎这个男主角,反而忽略了波波这个女主角?
阿郎作为浪子结局很悲情是没错,可是难道更悲情的不应该是波波吗?
讲真的,关于异性审美我一直都是反主流的,才不爱什么主流好男人——比如陈伟杰,因为陈天王一脸假笑,却一眼看到底的一肚子苦逼,这是一个隐忍苦逼的凤凰男偶像,所以,我身边但凡有把他当偶像的异性,都会被我简单粗暴地划分为无聊的男人。
一直get不到他的帅气,觉得在这样的大男子主义面前,不管是什么样的女孩,都会变成一个可悲的符号——大哥爱过的女子,啧啧啧,看扮相从头到尾哭哭啼啼没跑的。
不过,年纪渐长以后,开始get到这些主流帅男人的各种好。
《阿郎的故事》,当难以掩盖小肚腩,剃短了后白了一半的头发、难掩中年疲态,连哭泣都怂到只敢掩面小声哭,对生活充满无奈和妥协的老帅哥陈伟杰,这样嘻嘻哈哈又尴尬的耍帅的时候,我突然理解,为什么陈伟杰曾经是万千少女的梦中男神。
很多男同胞以为,真正打动姑娘的是自己特别爷们,最好如精神层面的父亲一样,永远强大,像个根基粗壮的大树,才能撩妹无数,说实在,那种层面的审美,只能撂到那种希望找个男人养自己、做一辈子米虫的漂亮皮囊罢了。真正打动,拥有与男性平等灵魂的姑娘,反而是完美情人人设之外的一点点露怯,例如20几岁的时候,我们会不小心看见酷帅吊炸天的校草也会幼稚的各种暗搓搓耍帅或者忍不住泪流满面,真正强悍的姑娘都会因为潜在的母性去喜欢一个异性吧,可惜,太多太多的蠢直男看不开,好在,这个星球,人类数量庞大,总有各种蠢萌的软妹子配他们就是了。
其实《阿郎的故事》这样的电影,本不是我的菜,但是仔细看完之后,也明白了,这的确是一部很不同的电影,只是依然意难平的是,大家的关注的重点似乎从来都在阿郎的身上,却从未认真地提到波波。
《阿郎的故事》里,令我崩溃大哭的是,富家千金被扫地出门,她在家门口抱头痛哭,小情人阿郎说,不要哭啦,波波,我们走吧。这一刻,作为阿郎,他其实是无所谓的,觉得这样反而更好,可以光明正大堂而皇之地跟波波双宿双飞,很悲哀,这就是令我们深夜失眠、纠结到吃不下饭,拿自己未来去爱的男人,他们永远只会首先想到自己,他们很难看得见一个女人,为了爱情放弃家庭的悲伤,因为,如果身份对调,有几个男人会为了一个女人去跟家庭对决?
看看现在的婆媳矛盾,就可见一二,人间不值得啊,男人这种浅薄生物更不值得。即使这样的场景,如果是男主角因为女方被逐出家门,估计完美女主立马就跪了,各种作践自己,求能帮助这个心坎上的人回归家庭,可惜,太多的影视作品,导演都是蠢直男呢,他们从来没真正看得见女人,一个女人真正的灵魂和思想。
第二让我意难平的是怀孕的波波去找阿郎,去送饭的时候看见孩子他爸正在跟一个姑娘亲热,于是,扔饭盒,回家闹着要走,然后男的回来懒洋洋哄了几句,就动手了,请一定注意阿郎当时的话,“老子赚钱养家,你还敢打我”。
看见了,这就是一个男人所能给予的爱的真相,虽然家暴男只是小概率事件,但是不管多么绅士、完美的男人,几乎没有一个不以赚钱养家为荣的,他们从未看见一个女人为了生育孩子放弃了怎样的生活,一个女人为了维持一个温馨的家付出了多大的劳动力,所以我总是规劝我现实世界里的女同事,一定要出门赚钱,因为,不管多难的时候,起码当你爱的男人,你孩子的爸爸说出“老子赚钱”这种话的时候,可以挺直腰板怼回去“老娘养得活自己”,当他不在珍惜你们的爱,在乎你们的家庭,可以潇洒离开,带着我们挚爱的苹果脸天使,一起体面过日子。
然后是阿郎与因花心家暴辜负的前妻波波久别重逢,他心心念念想的都是破镜重圆。所以,他没有一点自责之心去当着波波体面绅士未婚夫的面,直接道出跟波波有过婚史,波仔是波波的亲生儿子。看见没,这就是男人的爱,首先考虑到从原始社会就留下的占有更多雌性的天性,很少有男人会思考,自己的配偶首先是一个独立的人,他们那些掩盖在甜言蜜语、霸道宠溺背后的,其实是不忍细思量的自己的占有之心——女人是自己的私有财产。
所以,我在想是怎样根深蒂固、内心缠满小脚的傻叉姑娘,才会爱上浪子,只爱坏男孩,如果只是如男人猎艳一样纯粹享受美好也罢了,如果这也算爱的话,我宁愿自我精神阉割,做个无心的渣女。
所以《阿郎的故事》的结局虽然催泪,但是必死无疑。因为悲哀的是这部电影的导演是个男导演,所以希望成就一个陌路英(傻)雄(叉)的悲情背影,而觉醒的女观众们,也无法接收长大了的冷静波波,又重回老路,去为了苹果脸天使,去放弃跟自己旗鼓相当三观一致的未婚夫,去再找认为打老婆不算什么的糙爷们阿郎身边,而且人到中年的我,细思恐极的是,阿郎浪子回头,是因为生活太艰辛了,一个人带着孩子,没钱没时间去瞎搞,如果有了波波的经济加持,这男人还会一路睡各种路人甲女人没跑的。所以,死了也好,眼泪中的故人,起码永远不会幻灭,难道不是吗?”
刘芳的影评,在女性观众那里获得了极高的认可,毕竟,这本就是这部电影的最争议的地方。
阿郎始终不是一个好男人,而波波始终都是被伤害的人。
从开始,到中间,再到最后阿郎选择了用生命来证明自己的悔改,其实何尝都不是对波波的又一次伤害?
】
当然,同样的也有许多人不喜欢刘芳的这种极端。
很快地就有影评人用影评反驳刘芳的观点。
“偶然之下看到了这篇评论,心里不吐不快。
你从女性的角度出发,批判阿郎家暴,出轨这些都无可厚非,可说阿郎把波波当成自己的私有财产,我却不敢苟同。
有一个关于两个人相遇的盛行已久的说法,是关于人与时间的,什么在错误的时间遇到对的人或对的时间遇到错误的人,诸如此类。听上去情况花样百出复杂多变,然而到底也很简单,所谓时间,不外是婚否;所谓人,不过是爱与不爱。
首先,我们来看阿郎和波波这一对,阿郎与波波的相遇,两人都未婚,彼此应该是互相吸引且爱慕的。这么说来这就没什么不对了吧?
你说阿郎是不在乎的,同样的也只是凭空臆想!
如果不爱,他如何会愧疚?
如果不爱,他如何会在最后做出那样的选择?
说如果有波波的经济条件支持,这本就不存在的如果,因为阿郎自始至终都不是那样的人。
他和波波在一起,你可以说他是浪子心性,可以说一千道一万,但是请记住,这都和波波家里有多少钱,或者和波波有没有钱无关!
哪怕是十年后再次重逢,阿郎也从来没有想过这些。
所以不要用金钱来侮辱这一切。
再来说阿郎的死,所谓的陌路英雄,同样的也是不成立的,阿郎能不死吗?
我想就是导演也无法想象一个穷困潦倒的浪荡子跟一个名门出身有财有貌的淑女破镜重圆,能够组建一个家庭而且其乐融融……
所以所谓对错,其实并不仅仅只与时间和爱情有关,世俗的力量总是更强大一些。
阿郎的死是对的,这也许是他唯一能做的最正确的事吧。
当然,也正因为此,为爱情而冲破所谓世俗力量而在一起的,总是让人感动。感动的并不是他们能够冲破世俗力量,而是他们能在一起——协调两人之间的差异和差距,绝不是一件轻易的事,可能需要二人彼此做出一些妥协,或者至少其中一个人要改变。只是这时候,她/他还是原来的她/他吗?
《阿郎的故事》里,阿郎是一个浪子,浪子回头金不换,可是浪子回头了,波波却没有回头。
年轻时,女子很容易爱上浪子。因为浪子无惧天地,不受世俗牵绊,敢爱敢恨,英俊幽默,洒脱可爱。
与浪子相比,我们大多数人只是大千世界中庸庸碌碌的一个,我们唯唯诺诺,我们很容易妥协,我们自私利己,最后我们的生活千篇一律,每天重复着同样的事情,一年只活了一天。
而可悲的是这样的生活,竟然被世人定义为幸福的生活。
电脑游戏玩错了可以倒回去,人要是犯了错是否可以倒回去呢?
阿郎在工地上当工人,十年之后见到波波,对她的爱仍然在,这时候的他已经迷途知返,可是波波不恨他,也不会再爱他。
浪子回头不一定金不换,破镜终是无法重圆。
回到男女主角,所谓的对错,作为当事的双方,我们似乎应该把责任完全推到阿郎身上,事实上大家也都是如此,因为一切都是他造成的。
但是,仔细地分析,我们应该看到,两人都有行事不当的地方。
正如十年之后,两人都认识到自己年轻时犯下的错误时,各自的对错误的忏悔。
波波说“那时我年少无知不懂事”。
阿郎说“人真的不能做错事,做错了一辈子不得翻身”。
波波的忏悔是悔恨自己年轻时盲目的爱情冲动,因为一时的冲动,毁掉了自己美丽的青春,毁掉了日后的幸福。少女总是对爱情充满幻想,把爱情想象的无比梦幻,整日沉浸在自己心造的幻影之中,也正因为这种对爱情的幻想,使她们不用大脑思考问题,而是跟着感觉走,但可悲的是,实践往往证实,感觉大多是不准确的。
阿郎的忏悔更多的是对自己当下凄凉处境的自责,因为自己年轻时放浪形骸,致使他失去心爱的女人,做了两年牢狱,出狱后还要一面带着孩子,一面辛苦工作赚钱养家,他的青春也就在这种琐屑的日常生活中,一天天地消磨掉了。
阿郎和波波,原本可以很美好地享受他们的青春,但是因为年少的无知与狂放,毁掉了各自的青春,青春也就远离他们而去。男人在爱情中应该承受更多的责任,因为爱情的悲剧往往对女人伤害更多一些,而女人也不是一点责任也没有,至少应该学会保护自己,珍爱自己。我们总说一个成熟的男人要懂得自律,一个成熟的女人要懂得自爱,可人总要经历过,才能变得成熟,男人如此,女人同样如此,当然也正因为不成熟,所以才会有那么多的故事发生。”
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《阿郎的故事》当然也是有争议的。
事实上争议还不小。
这一点尽管剧情上规避了许多毒点,尽管陈伟杰的个人魅力为角色增添了不少的色彩,但是始终阿郎这个男主角的确是个渣男,这一点是无可辩驳的。
而且《阿郎的故事》在这个世界出现的这个时代,和曾经的这部影片出现的时代是不同的。
《阿郎的故事》对于很多男性影评人而言,关注的重点都是阿郎这个角色。
有说他是男人的样板,有说他是浪子回不了头的代表,他的成长等等,等等。
但是对于女性影评人来说,她们关注的重点显然是不同的。
着名女影评人刘芳就专门炮制了一篇从女性的角度来解读这部影片的影评来。
这年月,女性的地位可以说和早年八九十年代,完全是两回事。
而《阿郎的故事》说的再多,看似波波是女主角,但是这其实依然是一部男人戏,否则的话电影的片名也就不是《阿郎的故事》而是《阿郎和波波的故事》了。
言归正传。
这位女影评人一向以角度独特闻名,在这个男性电影为主流的世界,她却每每都能够从女性的角度去观察,去品评电影。
这一次也不例外。
“《阿郎的故事》网络上有很多影评都巴拉一堆一个男孩的成长史,或者一个男人的英雄情节,或者浪子的360°炫技。对不起,作为一个女人,我真的不耐烦去听什么浪子的故事,去做什么为了成全浪子的传奇愿意化为一个痴情女神活牌坊,或者是什么狗血的总有坏男孩像刀锋一样划过我们的青春!
我不明白,为什么那么多人都只是关注到阿郎这个男主角,反而忽略了波波这个女主角?
阿郎作为浪子结局很悲情是没错,可是难道更悲情的不应该是波波吗?
讲真的,关于异性审美我一直都是反主流的,才不爱什么主流好男人——比如陈伟杰,因为陈天王一脸假笑,却一眼看到底的一肚子苦逼,这是一个隐忍苦逼的凤凰男偶像,所以,我身边但凡有把他当偶像的异性,都会被我简单粗暴地划分为无聊的男人。
一直get不到他的帅气,觉得在这样的大男子主义面前,不管是什么样的女孩,都会变成一个可悲的符号——大哥爱过的女子,啧啧啧,看扮相从头到尾哭哭啼啼没跑的。
不过,年纪渐长以后,开始get到这些主流帅男人的各种好。
《阿郎的故事》,当难以掩盖小肚腩,剃短了后白了一半的头发、难掩中年疲态,连哭泣都怂到只敢掩面小声哭,对生活充满无奈和妥协的老帅哥陈伟杰,这样嘻嘻哈哈又尴尬的耍帅的时候,我突然理解,为什么陈伟杰曾经是万千少女的梦中男神。
很多男同胞以为,真正打动姑娘的是自己特别爷们,最好如精神层面的父亲一样,永远强大,像个根基粗壮的大树,才能撩妹无数,说实在,那种层面的审美,只能撂到那种希望找个男人养自己、做一辈子米虫的漂亮皮囊罢了。真正打动,拥有与男性平等灵魂的姑娘,反而是完美情人人设之外的一点点露怯,例如20几岁的时候,我们会不小心看见酷帅吊炸天的校草也会幼稚的各种暗搓搓耍帅或者忍不住泪流满面,真正强悍的姑娘都会因为潜在的母性去喜欢一个异性吧,可惜,太多太多的蠢直男看不开,好在,这个星球,人类数量庞大,总有各种蠢萌的软妹子配他们就是了。
其实《阿郎的故事》这样的电影,本不是我的菜,但是仔细看完之后,也明白了,这的确是一部很不同的电影,只是依然意难平的是,大家的关注的重点似乎从来都在阿郎的身上,却从未认真地提到波波。
《阿郎的故事》里,令我崩溃大哭的是,富家千金被扫地出门,她在家门口抱头痛哭,小情人阿郎说,不要哭啦,波波,我们走吧。这一刻,作为阿郎,他其实是无所谓的,觉得这样反而更好,可以光明正大堂而皇之地跟波波双宿双飞,很悲哀,这就是令我们深夜失眠、纠结到吃不下饭,拿自己未来去爱的男人,他们永远只会首先想到自己,他们很难看得见一个女人,为了爱情放弃家庭的悲伤,因为,如果身份对调,有几个男人会为了一个女人去跟家庭对决?
看看现在的婆媳矛盾,就可见一二,人间不值得啊,男人这种浅薄生物更不值得。即使这样的场景,如果是男主角因为女方被逐出家门,估计完美女主立马就跪了,各种作践自己,求能帮助这个心坎上的人回归家庭,可惜,太多的影视作品,导演都是蠢直男呢,他们从来没真正看得见女人,一个女人真正的灵魂和思想。
第二让我意难平的是怀孕的波波去找阿郎,去送饭的时候看见孩子他爸正在跟一个姑娘亲热,于是,扔饭盒,回家闹着要走,然后男的回来懒洋洋哄了几句,就动手了,请一定注意阿郎当时的话,“老子赚钱养家,你还敢打我”。
看见了,这就是一个男人所能给予的爱的真相,虽然家暴男只是小概率事件,但是不管多么绅士、完美的男人,几乎没有一个不以赚钱养家为荣的,他们从未看见一个女人为了生育孩子放弃了怎样的生活,一个女人为了维持一个温馨的家付出了多大的劳动力,所以我总是规劝我现实世界里的女同事,一定要出门赚钱,因为,不管多难的时候,起码当你爱的男人,你孩子的爸爸说出“老子赚钱”这种话的时候,可以挺直腰板怼回去“老娘养得活自己”,当他不在珍惜你们的爱,在乎你们的家庭,可以潇洒离开,带着我们挚爱的苹果脸天使,一起体面过日子。
然后是阿郎与因花心家暴辜负的前妻波波久别重逢,他心心念念想的都是破镜重圆。所以,他没有一点自责之心去当着波波体面绅士未婚夫的面,直接道出跟波波有过婚史,波仔是波波的亲生儿子。看见没,这就是男人的爱,首先考虑到从原始社会就留下的占有更多雌性的天性,很少有男人会思考,自己的配偶首先是一个独立的人,他们那些掩盖在甜言蜜语、霸道宠溺背后的,其实是不忍细思量的自己的占有之心——女人是自己的私有财产。
所以,我在想是怎样根深蒂固、内心缠满小脚的傻叉姑娘,才会爱上浪子,只爱坏男孩,如果只是如男人猎艳一样纯粹享受美好也罢了,如果这也算爱的话,我宁愿自我精神阉割,做个无心的渣女。
所以《阿郎的故事》的结局虽然催泪,但是必死无疑。因为悲哀的是这部电影的导演是个男导演,所以希望成就一个陌路英(傻)雄(叉)的悲情背影,而觉醒的女观众们,也无法接收长大了的冷静波波,又重回老路,去为了苹果脸天使,去放弃跟自己旗鼓相当三观一致的未婚夫,去再找认为打老婆不算什么的糙爷们阿郎身边,而且人到中年的我,细思恐极的是,阿郎浪子回头,是因为生活太艰辛了,一个人带着孩子,没钱没时间去瞎搞,如果有了波波的经济加持,这男人还会一路睡各种路人甲女人没跑的。所以,死了也好,眼泪中的故人,起码永远不会幻灭,难道不是吗?”
刘芳的影评,在女性观众那里获得了极高的认可,毕竟,这本就是这部电影的最争议的地方。
阿郎始终不是一个好男人,而波波始终都是被伤害的人。
从开始,到中间,再到最后阿郎选择了用生命来证明自己的悔改,其实何尝都不是对波波的又一次伤害?
】
当然,同样的也有许多人不喜欢刘芳的这种极端。
很快地就有影评人用影评反驳刘芳的观点。
“偶然之下看到了这篇评论,心里不吐不快。
你从女性的角度出发,批判阿郎家暴,出轨这些都无可厚非,可说阿郎把波波当成自己的私有财产,我却不敢苟同。
有一个关于两个人相遇的盛行已久的说法,是关于人与时间的,什么在错误的时间遇到对的人或对的时间遇到错误的人,诸如此类。听上去情况花样百出复杂多变,然而到底也很简单,所谓时间,不外是婚否;所谓人,不过是爱与不爱。
首先,我们来看阿郎和波波这一对,阿郎与波波的相遇,两人都未婚,彼此应该是互相吸引且爱慕的。这么说来这就没什么不对了吧?
你说阿郎是不在乎的,同样的也只是凭空臆想!
如果不爱,他如何会愧疚?
如果不爱,他如何会在最后做出那样的选择?
说如果有波波的经济条件支持,这本就不存在的如果,因为阿郎自始至终都不是那样的人。
他和波波在一起,你可以说他是浪子心性,可以说一千道一万,但是请记住,这都和波波家里有多少钱,或者和波波有没有钱无关!
哪怕是十年后再次重逢,阿郎也从来没有想过这些。
所以不要用金钱来侮辱这一切。
再来说阿郎的死,所谓的陌路英雄,同样的也是不成立的,阿郎能不死吗?
我想就是导演也无法想象一个穷困潦倒的浪荡子跟一个名门出身有财有貌的淑女破镜重圆,能够组建一个家庭而且其乐融融……
所以所谓对错,其实并不仅仅只与时间和爱情有关,世俗的力量总是更强大一些。
阿郎的死是对的,这也许是他唯一能做的最正确的事吧。
当然,也正因为此,为爱情而冲破所谓世俗力量而在一起的,总是让人感动。感动的并不是他们能够冲破世俗力量,而是他们能在一起——协调两人之间的差异和差距,绝不是一件轻易的事,可能需要二人彼此做出一些妥协,或者至少其中一个人要改变。只是这时候,她/他还是原来的她/他吗?
《阿郎的故事》里,阿郎是一个浪子,浪子回头金不换,可是浪子回头了,波波却没有回头。
年轻时,女子很容易爱上浪子。因为浪子无惧天地,不受世俗牵绊,敢爱敢恨,英俊幽默,洒脱可爱。
与浪子相比,我们大多数人只是大千世界中庸庸碌碌的一个,我们唯唯诺诺,我们很容易妥协,我们自私利己,最后我们的生活千篇一律,每天重复着同样的事情,一年只活了一天。
而可悲的是这样的生活,竟然被世人定义为幸福的生活。
电脑游戏玩错了可以倒回去,人要是犯了错是否可以倒回去呢?
阿郎在工地上当工人,十年之后见到波波,对她的爱仍然在,这时候的他已经迷途知返,可是波波不恨他,也不会再爱他。
浪子回头不一定金不换,破镜终是无法重圆。
回到男女主角,所谓的对错,作为当事的双方,我们似乎应该把责任完全推到阿郎身上,事实上大家也都是如此,因为一切都是他造成的。
但是,仔细地分析,我们应该看到,两人都有行事不当的地方。
正如十年之后,两人都认识到自己年轻时犯下的错误时,各自的对错误的忏悔。
波波说“那时我年少无知不懂事”。
阿郎说“人真的不能做错事,做错了一辈子不得翻身”。
波波的忏悔是悔恨自己年轻时盲目的爱情冲动,因为一时的冲动,毁掉了自己美丽的青春,毁掉了日后的幸福。少女总是对爱情充满幻想,把爱情想象的无比梦幻,整日沉浸在自己心造的幻影之中,也正因为这种对爱情的幻想,使她们不用大脑思考问题,而是跟着感觉走,但可悲的是,实践往往证实,感觉大多是不准确的。
阿郎的忏悔更多的是对自己当下凄凉处境的自责,因为自己年轻时放浪形骸,致使他失去心爱的女人,做了两年牢狱,出狱后还要一面带着孩子,一面辛苦工作赚钱养家,他的青春也就在这种琐屑的日常生活中,一天天地消磨掉了。
阿郎和波波,原本可以很美好地享受他们的青春,但是因为年少的无知与狂放,毁掉了各自的青春,青春也就远离他们而去。男人在爱情中应该承受更多的责任,因为爱情的悲剧往往对女人伤害更多一些,而女人也不是一点责任也没有,至少应该学会保护自己,珍爱自己。我们总说一个成熟的男人要懂得自律,一个成熟的女人要懂得自爱,可人总要经历过,才能变得成熟,男人如此,女人同样如此,当然也正因为不成熟,所以才会有那么多的故事发生。”
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