432 庆幸
人生就像一出戏,每个人都有很多角色需要扮演,在家要扮演孝顺儿子,在媳妇面前要扮演温柔的丈夫,在孩子面前是严复,在领导面前是乖孙子,在客户面前是灰孙子,总之除了在家人面前,基本面对所有人都处在装孙子的状态。
人生就像一出戏,主要角色是孙子。
不过这次刘李佤迎来了不同的角色,而且是一个可以扬眉吐气的角色,神马帝国的大使。一般能扮演‘使’的人物,都是非常人啊。
武丽娘原本只是想把刘李佤安顿在爱的小屋,却没想到冲动了,来的时候还是女孩,走的时候变成女人了,来的时候积压了满腔的欲*火,走的时候满肚子的J液!
刘李佤走出宫殿,在外围还有一群统一模式的建筑,那是给这里的下人奴仆准备的,现在暂时用来接待那二十个姑娘。
这座宫殿是南川王朝世代延绵的最好的见证,所有南川人民对它格外敬重,姑娘们在门外带着崇敬的心情观看着宏伟的建筑,能来的着首先就是一种荣誉的象征。
不过很快刘李佤发现,姑娘们除了对这栋标志性建筑比较感兴趣之外,对其他的则有些意兴阑珊,显得很迷茫,她们接下来要继续帮刘李佤演戏,要冒充神马帝国的特产美女,尽管她们就是南川土生土长的,但由于身份是特工,而且从小便是孤儿被秘密培养的,所以南川认识她们的人屈指可数,都是秘密部门的高层,一对一负责,所以并不担心暴露。
可正因为这样,才让她们感觉无奈,她们从小被培养成了南川的尖兵,舍弃了自己的人生和尊严,卧薪尝胆,深入敌后,以美色套取情报,可以说为了南川她们奉献了所有的一切。
如果她们的任务圆满完成,每一个人都是南川的大功臣,荣归故里,可是回来后她们又该何去何从,让她们很迷茫。
她们不同于男人,回来后可以入朝堂,入部队,继续发光发热,正大光明的为国效力,而她们这些大龄女青年的再就业问题却很难解决。尽管南川的最高统治者是女人,但朝堂之上的大佬们却全都是男人,除了皇室一脉,所谓的天子外,整个南川还是保持着女子无才便是德的态度,女人的社会地位是很低下的。
尽管她们都是有功之臣,朝廷却不能给她们安排工作,当然,武丽娘曾经许诺,会根据她们的意愿妥善安置,也可以为她们指婚,嫁到一些名门望族或者官宦人家去。
武丽娘的权威不容质疑,也没人敢反对,而且还会当成荣誉欣然接受,只是嫁入人家家之后,人家在知道了她们在东宁是青楼的姑娘,即便是为了执行任务,但也确实接过客,卖过笑,这样的她们,别说是名门望族,官宦人家,即便是普通人家的男人恐怕也接受不了啊。
而且常年的青楼生活,让她们已经基本丧失了工作能力甚至是生存能力,只会卖笑取悦男人,如今在南川,她们连活着都费劲了,现在安定下来的她们,不禁开始为自己的未来犯愁了,与其这样还不如继续在青楼中呢,毕竟已经习惯了那种有苦有乐的生活,如今回来反而迷失了。
现在的她们就像一票刑期十五年以上的刑满释放人员,满心憧憬的重获自由,可却发现世界变了,社会变了,与她们严重脱节,没有了她们的立足之地,甚至没有生存能力,所以很多刑满释放人员被逼无奈,重蹈覆辙。
可是,南川是一个高压管制下的国家,用愚民政策治理国家,所以在这里并没有青楼妓馆,让她们连最后的机会都失去了。
看着姑娘们迷茫的脸,刘李佤也有些无奈,武丽娘曾经说过,要尽可能的满足她们的一切条件,即便朝廷拨款白养活她们都愿意,可是她们的生活改变了,失去了乐趣,每天混吃等死更难受。
刘李佤很同情她们,却帮不上什么忙,只能趁现在有空,和她们在一起唱唱歌,跳跳舞,讲一些情色故事哄她们开心,至于以后的路,谁知道呢。
武丽娘回到南川的消息在大肆宣扬下轰动了全城,刚才捉拿西门剑等人的时候要求净街,现在百姓们又全都被赶到街上,夹道欢迎武丽娘荣归。
老百姓就像微不足道的棋子任由人摆布,刚才多在屋里眼睛都不让睁开,现在被赶到马路上,必须要面带笑容,连欢呼和叫好声都是提前安排好,让他们背诵的,为此刘李佤感到一阵悲哀,苦逼的屁民宛如棋子任人摆布,欲用即取,不用则弃。
不过尽管如此,刘李佤在悲哀中还在为他们感到高兴,也为自己感到庆幸,即便在这里屁民几乎没有任何存在感,但好歹不用每天吃着地沟油油条,吃着苏丹红鸭蛋,喝着三聚氰氨奶,品着香精崂山茶,哈着甲醇勾兑酒,冰镇敌敌畏掺水散啤,炒盘瘦肉精猪肉炒毒韭菜,来份人造鸡蛋炒膨*大西红柿,拌盘注胶牛肉,烧条避孕药鱼,醋溜盘尿素豆芽,家常石膏豆腐,辣海水晶噶喇,煮盘双氧水立虾,蒸盆针眼石甲红,酒后来份石蜡翻新陈米饭,吃个增白剂加吊白块和硫磺的白馒头或者吃个掺了卫生纸的王哥庄大馒头,饭后再抽根高价高汞烟……
武丽娘就像万民偶像,民族图腾一样,接受民众的朝拜,在不断的造神宣传下,百姓们真的相信,武丽娘就是那种三岁会骑马,五岁挽强弓,十岁无敌于天下的超级天才,在她的带领下,南川国会越发的强大,人民的生活会丰衣足食。
面对如此的盛况,却又一些人提不起精神,那就是刘李佤身边那二十位姑娘,同样是从东宁归来,武丽娘却成了至高无上,人人膜拜的对象,而她们同样身为女人,却是人尽可夫的青楼姑娘,武丽娘将毅力在整个南川之巅,而她们的命运又改如何呢?
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人生就像一出戏,主要角色是孙子。
不过这次刘李佤迎来了不同的角色,而且是一个可以扬眉吐气的角色,神马帝国的大使。一般能扮演‘使’的人物,都是非常人啊。
武丽娘原本只是想把刘李佤安顿在爱的小屋,却没想到冲动了,来的时候还是女孩,走的时候变成女人了,来的时候积压了满腔的欲*火,走的时候满肚子的J液!
刘李佤走出宫殿,在外围还有一群统一模式的建筑,那是给这里的下人奴仆准备的,现在暂时用来接待那二十个姑娘。
这座宫殿是南川王朝世代延绵的最好的见证,所有南川人民对它格外敬重,姑娘们在门外带着崇敬的心情观看着宏伟的建筑,能来的着首先就是一种荣誉的象征。
不过很快刘李佤发现,姑娘们除了对这栋标志性建筑比较感兴趣之外,对其他的则有些意兴阑珊,显得很迷茫,她们接下来要继续帮刘李佤演戏,要冒充神马帝国的特产美女,尽管她们就是南川土生土长的,但由于身份是特工,而且从小便是孤儿被秘密培养的,所以南川认识她们的人屈指可数,都是秘密部门的高层,一对一负责,所以并不担心暴露。
可正因为这样,才让她们感觉无奈,她们从小被培养成了南川的尖兵,舍弃了自己的人生和尊严,卧薪尝胆,深入敌后,以美色套取情报,可以说为了南川她们奉献了所有的一切。
如果她们的任务圆满完成,每一个人都是南川的大功臣,荣归故里,可是回来后她们又该何去何从,让她们很迷茫。
她们不同于男人,回来后可以入朝堂,入部队,继续发光发热,正大光明的为国效力,而她们这些大龄女青年的再就业问题却很难解决。尽管南川的最高统治者是女人,但朝堂之上的大佬们却全都是男人,除了皇室一脉,所谓的天子外,整个南川还是保持着女子无才便是德的态度,女人的社会地位是很低下的。
尽管她们都是有功之臣,朝廷却不能给她们安排工作,当然,武丽娘曾经许诺,会根据她们的意愿妥善安置,也可以为她们指婚,嫁到一些名门望族或者官宦人家去。
武丽娘的权威不容质疑,也没人敢反对,而且还会当成荣誉欣然接受,只是嫁入人家家之后,人家在知道了她们在东宁是青楼的姑娘,即便是为了执行任务,但也确实接过客,卖过笑,这样的她们,别说是名门望族,官宦人家,即便是普通人家的男人恐怕也接受不了啊。
而且常年的青楼生活,让她们已经基本丧失了工作能力甚至是生存能力,只会卖笑取悦男人,如今在南川,她们连活着都费劲了,现在安定下来的她们,不禁开始为自己的未来犯愁了,与其这样还不如继续在青楼中呢,毕竟已经习惯了那种有苦有乐的生活,如今回来反而迷失了。
现在的她们就像一票刑期十五年以上的刑满释放人员,满心憧憬的重获自由,可却发现世界变了,社会变了,与她们严重脱节,没有了她们的立足之地,甚至没有生存能力,所以很多刑满释放人员被逼无奈,重蹈覆辙。
可是,南川是一个高压管制下的国家,用愚民政策治理国家,所以在这里并没有青楼妓馆,让她们连最后的机会都失去了。
看着姑娘们迷茫的脸,刘李佤也有些无奈,武丽娘曾经说过,要尽可能的满足她们的一切条件,即便朝廷拨款白养活她们都愿意,可是她们的生活改变了,失去了乐趣,每天混吃等死更难受。
刘李佤很同情她们,却帮不上什么忙,只能趁现在有空,和她们在一起唱唱歌,跳跳舞,讲一些情色故事哄她们开心,至于以后的路,谁知道呢。
武丽娘回到南川的消息在大肆宣扬下轰动了全城,刚才捉拿西门剑等人的时候要求净街,现在百姓们又全都被赶到街上,夹道欢迎武丽娘荣归。
老百姓就像微不足道的棋子任由人摆布,刚才多在屋里眼睛都不让睁开,现在被赶到马路上,必须要面带笑容,连欢呼和叫好声都是提前安排好,让他们背诵的,为此刘李佤感到一阵悲哀,苦逼的屁民宛如棋子任人摆布,欲用即取,不用则弃。
不过尽管如此,刘李佤在悲哀中还在为他们感到高兴,也为自己感到庆幸,即便在这里屁民几乎没有任何存在感,但好歹不用每天吃着地沟油油条,吃着苏丹红鸭蛋,喝着三聚氰氨奶,品着香精崂山茶,哈着甲醇勾兑酒,冰镇敌敌畏掺水散啤,炒盘瘦肉精猪肉炒毒韭菜,来份人造鸡蛋炒膨*大西红柿,拌盘注胶牛肉,烧条避孕药鱼,醋溜盘尿素豆芽,家常石膏豆腐,辣海水晶噶喇,煮盘双氧水立虾,蒸盆针眼石甲红,酒后来份石蜡翻新陈米饭,吃个增白剂加吊白块和硫磺的白馒头或者吃个掺了卫生纸的王哥庄大馒头,饭后再抽根高价高汞烟……
武丽娘就像万民偶像,民族图腾一样,接受民众的朝拜,在不断的造神宣传下,百姓们真的相信,武丽娘就是那种三岁会骑马,五岁挽强弓,十岁无敌于天下的超级天才,在她的带领下,南川国会越发的强大,人民的生活会丰衣足食。
面对如此的盛况,却又一些人提不起精神,那就是刘李佤身边那二十位姑娘,同样是从东宁归来,武丽娘却成了至高无上,人人膜拜的对象,而她们同样身为女人,却是人尽可夫的青楼姑娘,武丽娘将毅力在整个南川之巅,而她们的命运又改如何呢?
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